بزرگنمايي:

آریا بانو - ایسنا /کتاب «هخامنشیان در حافظه سیاسی جهان باستان» به کوشش جیسون ام. سیلورمن و کارولین ورزِخرس منتشر شد.
در مقدمه کامیاب شهریاری، مترجم کتاب می‌خوانیم: «هخامنشیان به مدت 230 سال (از 539 تا 331 قبل از میلاد) حکومت کردند و شاهنشاهی را بنیان نهادند که گستره وسیعی از ترکیه و مصر امروزی در غرب تا افغانستان در شرق را دربرمی‌گرفت. امپراتوری هخامنشی تأثیری ماندگار بر میراث و هویت فرهنگی آسیا و خاورمیانه و به طور کلی بر جهان بر جای نهاد و بر توسعه و ساختار امپراتوری‌های آینده اثر گذاشت. در واقع یونانیان و بعداً رومیان از بهترین ویژگی‌های حکمرانی هخامنشیان را برای حکومت بر یک امپراتوری بهره بردند. سلسله هخامنشی در تاریخ غرب به عنوان خصم و رقیب دولت ـ شهرهای یونان در طول جنگ‌های یونان و ایران و همچنین به دلیل نقشی که در رهایی یهودیان تبعیدی در بابل ایفا کردند مورد توجه قرار گرفته‌اند. نشانه تاریخی این امپراتوری بسیار فراتر از تأثیر سرزمینی و نظامی آن بود و تأثیرات فرهنگی، اجتماعی و مذهبی را نیز در بر می‌گرفت. تأثیر فرمان کوروش در متون یهودی ـ مسیحی ذکر شده است و این امپراتوری در گسترش دین زرتشتی تا شرق چین نقش بسزایی داشت. هگل، فیلسوف مشهور آلمانی در کتاب «عقل در تاریخ» ایرانیان را نخستین ملت تاریخی و امپراتوری هخامنشی را نخستین امپراتوری تاریخ می‌داند:
«از دیدگاه سیاسی، ایران زادگاه نخستین امپراتوری راستین و حکومتی کامل است که از عناصری ناهمگن [بی‌گمان به معنای نسبی] فراهم می‌آید. در اینجا نژادی یگانه، مردمان بسیاری را در بر می‌گیرد (ولی این مردمان) فردیت خود را در پرتو حاکمیت یگانه نگاه می‌دارند. این امپراتوری نه همچون امپراتوری چین، پدرشاهی و نه همچون امپراتوری هند، ایستا و بی‌جنبش و نه همچون امپراتوری مغول، زودگذر و نه همچون امپراتوری ترکان بنیادش بر ستمگری است. برعکس، در اینجا ملت‌های گوناگون در عین آنکه استقلال خود را نگاه می‌دارند، به کانون یگانگی بخشی وابسته‌اند که می‌تواند آنان را خشنود کند. از این‌رو امپراتوری پارس، روزگاری دراز و درخشان را پشت سر گذارده است و شیوه پیوستگی بخش‌های آن چنان است که با مفهوم (راستین) کشور یا دولت، بیشتر از امپراتوری‌های دیگر مطابقت دارد. (هگل، عقل در تاریخ، ترجمه: حمید عنایت، ص 204)»
همچنین تأثیر هخامنشیان را در اندیشه‌های سیاسی جان لاک اندیشه‌مند سیاسی قرن هفدهم انگلستان و همچنین بر دموکراسی غرب و قوانین اساسی و قانون حقوق مدنی آمریکا می‌توان جست‌وجو کرد. هنگامی که جان لاک اصول فلسفه سیاسی خود را می‌نوشت همواره «کوروش‌نامه» اثر گزنفون را مد نظر قرار می‌داد. در سال 1776 میلادی توماس جفرسون به همراه جورج واشنگتن و بنجامین فرانکلین با امضای بیانیه‌ای استقلال آمریکا را اعلام داشتند. نویسندگان قانون حقوق مدنی آمریکا با خواندن «کوروش‌نامه» گزنفون با اندیشه‌ها و اصول حکومتداری کوروش بزرگ آشنایی یافتند و از آن الهام گرفتند و بدون شک می‌توان رد پای نوشته‌های گزنفون درباره منش، کردار و حکومتداری کوروش را در قانون اساسی و قانون حقوق مدنی آمریکا یافت.»
در نوشته پشت جلد این کتاب، درباره روند تدوین آن توضیح داده شده است «در کتاب «هخامنشیان در حافظه سیاسی جهان باستان» که حاصل یک همایش بین‌المللی به همین عنوان در سال 2014 در لایدن هلند است، شماری از متخصصان تاریخ جهان باستان تأثیر و خاطره و یاد هخامنشیان را در شماری از منطقه‌های همجوار مانند لیدیه، نبطیه، بابِل، مصر، روم، یهودیه، یونان و نیز خود مرکز امپراتوری، در روایت‌هایی بسیار خواندنی و پُر اطلاع مورد بررسی و تحلیل دقیق قرار داده‌اند.»
کتاب «هخامنشیان در حافظه سیاسی جهان باستان» به کوشش جیسون ام. سیلورمن و کارولین ورزِخرس با ترجمه کامیاب شهریاری در 576 صفحه با شمارگان 330 نسخه و بهای 620 هزار تومان در انتشارات مروارید راهی بازار کتاب شده است.